袖箭在民國23年 練打暗器秘訣一書中的描述
練打暗器秘訣 –第三章單筒袖箭
單筒袖箭之構造
袖箭一物，並不靠手勁而發出，完全靠機括之力量，亦可分為單筒、三星、梅花、七煞等數種。茲先述單筒之一種。所謂單筒者，即每次只能發一箭之箭筒也。
筒之外廓為銅鐵所鑄，長八寸，圓周對徑約八分。筒頂有蓋（此蓋連接於筒身，不能啟閉），蓋之中央有一小孔，即裝箭之處。筒蓋旁一寸處，有活落之蝴蝶翅一片，亦鋼製，如弩上之牙，用以司啟閉。插箭筒中，關住蝴蝶翅，即將箭軋住；但一啟之，箭立射出。
其內部則為純鋼絲盤就之彈簧，長與筒相等，對徑較筒略小，頂上連一圓鐵板，與筒之內緣吻合，末端亦為一蓋，較筒身略大。與筒之末端，內外各有螺旋，可以銜接，至其彈簧之每一迴旋處，二鋼絲相距約一分，故有伸縮之力。箭筒製法，大略如此。
其箭杆則用竹製，長七寸，中間不可有節，粗如最細之箸，上面裝一銳利之鐵箭頭，長約一寸，成梭子形。箭杆上部宜有微陷，備蝴蝶翅關鎖之用。此外，另須備一箭插，每插共箭十二枝，以備應用。
用時先插箭於筒，將彈簧極力壓下，用蝴蝶翅將箭關住。若將外面蝴蝶翅撥開，則內部之彈簧暴伸，箭即被推送而出矣。至發箭之遠近，則全視彈簧力之強弱而定矣。
單筒袖箭之練法
袖箭之為物，與別種暗器不同，發射既不須用指掌之力，其取准之方法亦自與繩鏢、脫手鏢各異。以余觀之，實較易也。
其立標畫的等法，可參看脫手鏢練法，不必細述。至其攜帶之方法，則於衣袖之內，近小臂處做三段扣帶，縛住箭筒，其蝴蝶翅則向內，筒之前端近腕。發射時但將手縮入袖內，握住箭筒之頭，以中、食二指前出，大指扳蝴蝶翅，中、食二指指向何處則箭亦必射向何處，必不旁出。
練習袖箭，先須練裝箭。初時右手執筒，則左手裝箭；左手執筒，則右手裝箭，兩手交互行之。然此等裝箭法，在暇裕時固無不可，若在匆促之時既感不便，又易為敵人所窺破，殊非所宜。故必須練後手裝箭法，尤以練左手為佳，蓋右手盡可一面與人交兵，而左手之袖箭可同時發出，襲人之不備也。
一手裝箭須用腕力，箭插懸左腰間，箭頭向上，以便拔出後即可裝入箭筒，不必倒頭也。插入時，宜以臂壓住箭筒，然後用大、中、食三指拈住箭杆前端用力插入，雖較為費力，然習之既久，習慣成自然，亦頗便利也。
單手插箭精熟之後，即可打靶。其法之由大而小，固無異於打脫手鏢，唯取准之點則在中、食二指。先以無名指、小指攏住箭筒之外旁，使上旁與掌心相貼，大指則居其內旁，緊按蝴蝶翅，中、食二指並列前出，指定目標之所在扳機發箭，必能射中。唯在扳機之時，手切不可搖動，若微微一震，在手搖動雖極輕，其箭發出去的必遠，蓋所謂失之毫釐，差之千里也。
射法分為正射、反射、側射等等。舉手向前，箭從平面而出者，為之正射。翻掌上射，或折臂向後發箭者，為之反射。用手向左右兩旁發箭者，為之側射。
此物用力既微，取准亦易，故有一年純功，其技已大有可觀，非若練脫手鏢之繁難。至各種射法，但須練到功深之後，熟極而流，自生奇巧；穿楊貫蟲之技非筆墨所能傳其玄妙，要在學者之心領神會矣。
單筒袖箭之源流
暗器以宋代發明者為多，袖箭一物，亦自宋代始。
真宗時，雲陽白鶴館中有道士號霞鶴者，少曾雲遊四海，名山大川足跡幾遍。入川時，慕峨眉七十二峰之勝，流連不忍去，日就山中尋異境，飢則摘果實以果腹，乃於琵琶峰得一石屋，屋廣可容五人，為天然形勢，非人力所鑿成者，後壁半啟，有微光透露，疑為修真者之洞府。欲窮其異，就罅隙中側身而入，則又為一屋，較外屋為小，並有石榻，一榻上有書一函，知為異書，啟而視之，題曰「機輪經」，蓋後漢諸葛武侯所著，皆言製造各種機關之法。
霞鶴得此，誠屬意外，乃竭力發其秘，凡一切木牛、流馬、火炮等法，無所不能，唯竭力自秘，不肯輕易示人。迨歸雲陽，即一試其技，創作袖箭，試於眾，群稱怪異。蓋其器雖小，其力甚足，每箭亦可近百步，又便於攜帶，故人爭求之。霞鶴亦以此等小技，無自秘之需，故為繪圖說明製法，於是世間乃有此袖箭。後又為軍中造飛天神雷，亦為宋代戰爭之利器，惜其書終不示人，致余技失傳也。
余或居泰安時，陳師鳳風有友人徐石蓀者，擅袖箭之技，百發百中，人稱為「小養由基」，隨發隨裝，其速無比。曾請其試演。先立一軟靶，以白布為之，上畫紅心，不及一錢大。徐立七十步外，舉手射之，箭貫紅心，而不落地，穿於靶上。一箭甫出，其手中一箭已裝就，哧然一聲，正中第一箭之末端，前箭墜而第二箭又穿入如前狀。如此連發九箭，皆貫一孔，且皆穿於靶中而不落地，洵難能也。據徐自雲，此種射法名為金蛇接尾，為箭譜中上乘射法，較之五鳳歸巢、三星襲月等法為難。
陳師笑謂之曰：「子之技，余知之深。此種射法，固已超凡入聖，技猶未盡也。所謂對口箭者，射法不較此為尤奇乎。蓋一試之，俾後生小子之廣其眼界也。」徐笑頷之，乃裝箭入筒，一箭向空射去，手中又裝一箭，待上射之箭力盡轉身向下時，第二箭又向上發出，與前箭遇於空中，兩鏃相對錚然一聲，將前激開丈余，旁落地上，第二箭又力盡轉身向下，而第三箭又發，以鏃抵鏃不差累黍，連發五箭皆如此。然後收箭入囊，笑語我儕曰：「拙技盡於此矣。以此兒戲事浪得浮名，不免為天下英笑也。」余請其技，則曰：「學技毋苦不成，亦毋苦不精，但依成法下苦功練之，由疏而熟，熟極則百巧皆生，變化因之，即一舉手一投足，亦莫不含有巧妙之作用。余之射法，初亦無異人處，但得一熟字耳。子誠能刻苦自勵，數年之後，會見其技之出於余上也。
徐人極疏小，特精幹之態，令人肅然，而和藹可親，謙遜有禮，又令人敬愛。其箭法之神，非特一時難尋其匹，即古之善射者恐亦未必過之，始知其得小養由基之名，非偶然也。
留言列表
